Leider geht uns in diesem Jahr auch unser Ausflug nach Wildbergerh\u00fctte verloren, der Pr\u00e4vention in Corona-Zeiten geschuldet. Gerne h\u00e4tten wir den Ort im Oberbergischen besucht, Wildberg wurde 1258 erstmalig erw\u00e4hnt und ist durch eine Tradition des Bergbaus gepr\u00e4gt, der nach Osten in eine Grenzregion st\u00f6\u00dft, die von verschiedenen Herrschaften und politischen und religi\u00f6sen Unterschieden gepr\u00e4gt war (Kurstaat K\u00f6ln, Herzogtum Berg, Herrschaft Hatzfeld).<\/p>\n
Wir haben in unseren vorherigen Betrachtungen schon die heiligen Nothelfer kennengelernt, auf die die Menschen ihre Hoffnungen setzten als Retter oder Abwender von Gefahren. F\u00fcr die Errettung oder Bewahrung vor einem pl\u00f6tzlichen Tode wurde die heilige Barbara angerufen. Offenbar war diese Todesart h\u00e4ufig an der Tagesordnung im Bergbau und bei der Pulverfabrikation, beides Handwerke, die sich im Oberbergischen h\u00e4ufig antreffen lie\u00dfen: Steinbr\u00fcche gab es weit verbreitet, insbesondere aber auch Gruben f\u00fcr Eisenerz und Buntmetalle, in Wildberg auch f\u00fcr Silber. Kein Wunder, dass die Heilige der Bergleute, St. Barbara, hier ihre Anh\u00e4nger hatte, die ihr Kapellen bauten. Bei der Pulverherstellung in den Betrieben von Wipperf\u00fcrth oder Lambach blieben Explosionen nicht aus, f\u00fchrten zu katastrophalen Sch\u00e4den und Todesf\u00e4llen \u2013 da war eine Patronin gegen den pl\u00f6tzlichen Tod sehr gefragt. Auch der Transport des hier hergestellten Pulvers war extrem gef\u00e4hrlich, so dass hier auch ihre Hilfe auf den Wegen bedeutsam war.<\/p>\n
In den bildlichen Darstellungen des Mittelalters, die auf Legenden \u00fcber St. Barbara aufbauen, wird sie dargestellt als die Jungfrau mit dem Turm, dorthin lie\u00df sie im 4. Jahrhundert ihr erboster Vater sperren, als sie sich weigerte, den ausgesuchten Br\u00e4utigam zu heiraten, und den Christen-Glauben annahm, sogar weite Kreise bekehrte. Historisch sichere Spuren f\u00fcr ihr Martyrium lassen sich nicht finden. So gilt sie mehr als ein Symbol der Standfestigkeit im Glauben, ihr konnten alle angetanen Qualen nicht den Glauben nehmen, f\u00fcr den sie sich entschieden hatte. So sollte es auch dem Gl\u00e4ubigen gehen trotz aller todbringenden Gefahren, die ihn unter anderem in gef\u00e4hrlichen Berufen umgaben.<\/p>\n
Die Silbergruben, die der K\u00f6lner Erzbischof Rainald von Dassel von Kaiser Friedrich Barbarossa mit dem Reichshof Eckenhagen erhielt, landeten im Laufe der Jahrhunderte bei den Erben der Herz\u00f6ge von J\u00fclich-Kleve-Berg, seit 1609 bei den Herz\u00f6gen von Pfalz-Neuburg, als letzter lie\u00df Kurf\u00fcrst Karl Theodor von Pfalz-Bayern mit dem Silber aus Wildberg Taler und Gulden pr\u00e4gen, die auch in der Umschrift noch einen Hinweis geben auf den Ursprung ihres Silbers, gepr\u00e4gt wurden sie aber in Mannheim.<\/p>\n
Diese St\u00fccke waren Sonderm\u00fcnzen, nicht das \u00dcbliche, da sie einen h\u00f6heren Feingehalt an Silber enthielten, wie es die M\u00fcnzgesetze der Zeit vorschrieben, ein Ruhmesblatt ihres Pr\u00e4geherren, der soeben in die bayerische Erbfolge hineingerutscht war und noch um seine Anerkennung rang, wie der Warteschild erkennen l\u00e4sst. Die Taler hat die Gemeinde Reichshof zu Jubil\u00e4umszwecken nachpr\u00e4gen lassen. Die Neuburger f\u00f6rderten sehr die katholische Konfession, die katholische Kirche in Eckenhagen geht auf sie zur\u00fcck.<\/p>\n
Die Hl. Barbara zeigt auch ein Kirchenfenster der St. Bonifatius-Kirche in Wildbergerh\u00fctte-Bergerhof, die in den sp\u00e4ten 70er Jahren des letzten Jahrhunderts von dem Dominikus-B\u00f6hm-Sch\u00fcler Heinz Bienefeld geplant und erbaut und 1981 eingeweiht wurde. Mit diesem Bau l\u00e4sst der Architekt die alte Bergbau-Tradition des Ortes wieder aufleben. Nicht Beton und Stahl dominieren, sondern Grauwacke und Sandstein, den Fu\u00dfboden formen Pflastersteine, deren Herstellung im Oberbergischen ein wichtiger Erwerbszweig war. Rote Ziegelsteine erinnern mit den aus ihnen gebildeten Ornamenten an die Bauten der r\u00f6mischen Kaiserzeit, es gibt auch eine Fu\u00dfbodenheizung.<\/p>\n
All dies werden wir n\u00e4chstes Jahr vor Ort auf uns wirken lassen. Der Bergische Geschichtsverein w\u00fcnscht Ihnen weiterhin eine stabile Gesundheit und alles Gute.<\/p>\n
Text: Dr. Alexander Rothkopf \/ Harald Mei\u00dfner\u00a0 Fotos: Dr. Anna Eiter-Rothkopf<\/p>\n
Klicken Sie auf das erste Bild, und die Bildergalerie \u00f6ffnet sich mit vergr\u00f6\u00dferten Abbildungen!<\/span><\/p>\n\n